Fobos era hijo de Ares y Afrodita

El amor y la guerra. 

Los opuestos unidos que dan como resultado el más absoluto y decadente miedo. Terror es una palabra banalizable y banalizada en nuestra sociedad. 

Poca gente sabe realmente lo que es el miedo. 

Poca gente vive el miedo de manera consciente y lo percibe a cada momento. 

Y se enfrenta a él a cada instante.

No, rectifico.

Y se enfrenta a él. 

Todos los viven de manera consciente y 

lo perciben a cada momento.

Y, sin embargo,

se tapan los ojos

y el cerebro vuela

hacia represiones y frutración,

se sustituye la verdad - el miedo -

por la mentira - los celos, el racismo, 

el rechazo, la baja autoestima, el 

inmovilismo, el dogmatismo -.

Porque el miedo es una entidad. 

Es un dios. 

O un demonio. 

O lo que quiera que sea. 

Pero es por sí mismo algo. 

Yo siento miedo. 

Todos lo sentimos y le damos

mil nombres, retorcemos símbolos,

racionalizamos lo irracional y 

justificamos racionalmente lo que

es imposible de revelar en un plano

"civilizado".

"En el amor y en la guerra todo vale"

decían.

Y yo doy la réplica: "No. Cuando 

aparece el miedo en el amor o en la

guerra, todo vale. 

Se legitiman comportamientos 

incoherentes, contradictorios, 

ante la incapacidad humana para

ser absolutamente sincera, real, 

y aceptar de una jodida vez que

tenemos miedo, que estamos 

acojonados, que no existen 

respuestas y que puede que ni

siquiera la naturaleza las necesite,

solo estas mentes imperfectas en 

cuerpos mortales. Así que dejemos de querer

dejar de tener miedo. Temamos

rotundamente y enfrentemos ese

temor. Añadamos el miedo, la 

tristeza o el odio a nuestro ideario

porque, queridos tocayos, no todo es

"La vie en Rose". 

El altruismo en el cine

Recuerdo apasionadas discursiones con amigos y conocidos que arrojaban lanzas en favor del altruismo y la bondad, innatas, según algunos dicen, a la condición humana. Mi postura siempre fue la misma; el altruismo no es más que otra variedad de egoísmo, una más refinada y aceptada socialmente debido a la moral judeocristiana en la que se nos había educado. Pero nada más. En realidad, aun mantengo esta opinión con un importante matiz que, en la veintena, no alcanzaba a diferenciar del ego enaltecido del que tan bien hablarían Baudelaire o Bukowski. 

El altruismo o una cuestión de matices

A mi entender existe una salvedad con respecto a mi opinión oficial hasta la fecha; el altruismo existe, pero es incondicional, no pide nada a cambio y no genera pesar ni dicha. La recompensa no existe ni a nivel emocional - no se gana autoestima ni se pierde - ni a nivel racional - no se consiguen favores, ni intercambios de ningún tipo -. De hecho, no se busca una recompensa, ni se espera una retribución o favor. Simplemente, aparece un impulso de ayudar a toda la humanidad. Cuando se llega a este punto de búsqueda del bienestar ajeno, no se da el caso común de insatisfacción propia, proyección o autoengaño que se debería dar. Más bien, la ayuda a otros se convierte en una adicción, fruto de la necesidad de ver al entorno tan favorecido como lo puede estar uno mismo. A este respecto, compararía el altruismo que yo expongo con el cuidado de un jardín en un practicante de la filosofía Zen. 

Y es que no se trata de ver el mundo perfecto para ser uno mismo perfecto, se trata de exteriorizar la armonía interior, cultivando el exterior y haciendo del entorno un lugar mejor. Esto suena tan buenrrollista que ni yo misma me lo hubiera creído hace apenas unos meses pero la realidad es que la filosofía Zen es la traducción de este pensamiento en el que una persona se ayuda, primero, a sí misma,  haciendo las paces con el altruismo; y después, a los demás para no estar en lo alto de su autoconocimiento tan solo y, cuando todo nuestro entorno, se haya en esa cúspide del bienestar, se mantiene esa situación altruista sin esfuerzo. Porque cuando no se espera nada, cuando se cambia el chip y no se trabaja en un binomio favor - recompensa, cuando simplemente se hace porque se quiere que otros se sientan tan bien como uno mismo se siente, realmente se está hablando de progreso.

Comprendiendo el altruismo con cine

En este primer fragmento de Amelie se da una clave que, de tan almibarada, se desdeña y es que esa sensación de armonía hace del altruismo adictivo.

Este segundo fragmento es también de otro de esos largometrajes lacrimógenos pero no por ello menos efectivos para explicar el altruismo. El altruismo rara vez trae recompensa.

El tercer fragmento es de la película Big Fish. Porque aunque es cierto que Bloom si que obtiene recompensas por ayudar, nunca es su intención. Simplemente, él es agradecido con otros.

Existen muchos más casos como ocurre en Tomates Verdes Fritos. En estos casos ser altruista nunca es autodestructivo, aunque en algunos casos como en La Lista de Schindler es a costa de la pobreza propia y en otros como en Amélie se trata de una manera de llenar un vacío. Los atributos que, bajo mi punto de vista, debe tener el altruismo, si no se quiere estar mentando inadecuadamente la palabra son; el carácter adictivo, la no necesidad de recompensa, que resulte inocuo para quién lo da y que consiga mejorar la vida de quién lo recibe.

¡No te pierdas nuestros consejos blogger en Alex Bayorti Blog!

Ese complejo de inferioridad femenino

Esta va a ser la última vez que opine sobre el conflicto  feminista. Conflicto porque ni sus abanderadas son paleodoncella clásica - madre, esposa e hija de - aparece la anti -paleodoncella que, arrastrada por una corriente mística de oposición a cualquier patrón femenino de conducta, es esclava de sus limitaciones personales. Esta dicotomía en los modelos de la mujer es el que me convierte, a ratos, en misógina. Sentir asco por mi propio sexo no es desconocido para mí en absolito. Ese poco autorrespeto, esa competitividad entre féminas, ese mucho ruido y pocas nueces. Y tanto que mucho y ruido y pocas nueces porque no han sido pocas las veces que he presenciado la intimidad de mujeres que luchaban por la libertad de su sexo. Estas antipaleodoncellas tienen la fea costumbre de compartir cama y proyecto de vida con ineptos retrasados mentales; como mujeres que se manifiestan feministas, esta contradicción se me asemeja al clásico error de parvulario en el que no sabes ni quienes son tus amigos.
verdaderas mujeres libres en su gran mayoría, y feminista porque este término lo utilizan numerosas féminas para respaldarse como si detrás de un escudo protector quisieran ocultar un gran complejo de inferioridad, una cobardía tardía y una imagen que denigra a las mujeres en su totalidad. Frente a la

Auto - inferioridad femenina

La mujer débil no ha muerto. Ahora está en casa o en la oficina, con los hijos o las amigas. Ahora es "independiente" dependiente de la aprobación física y psíquica. Ahora tiene unas cadenas tanto fuera como dentro de casa. Porque ahora la mujer debe ser guapa, pulcra, refinada y glamourosa, si. Porque ahora, además, debe ser inteligente, buena conversadora, sabía, comprensiva, tolerante, creativa, aventurera y una lince en la cama. Porque ahora, la imagen de mujer puta y mujer madre confluyen en una supermujer. Y ríanse del superhombre de Niezstche. Ahora la imagen de mujer de mundo y con éxito es el patrón a alcanzar. Y mientras tanto, ¿Qué está ocurriendo con el hombre? Pues eso.  Hay algunos "machos ibéricos" trasnochados que continúan parlando en términos de "llevar por el pelo". Para ellos hay de todo; desde chonis hasta mujeres hipersensibles que tienen la esperanza de que su amor - el de ellos - les haga cambiar. Sin embargo, especial lástima me dan esos otros, los chavales del siglo XXI, los que no entienden de machismos ni feminismos que tienen que aguantar una sarta de gilipolleces de tías diversas mientras hay otros que propinarían una hostia a cualquier mujer que se atreviera a tener una opinión propia. Para todos ellos, mi más sincero pésame.

Conclusiones de la mujer libre

Las féminas ya no saben donde están pinadas. Si están en el siglo XXI, el XXIV o el XVI. De una generación que nació con Disney y la Sirenita a la par que leía la Vale o la Superpop. ¿Cuál puede ser el resultado psíquico de una mujer criada bajo la premisa de un amor ideal a la par que se le hace ver que no es un objeto al mismo tiempo que todas sus heroínas infantiles han sido diseñadas para ser objetos deseables por el sexo masculino?

El resultado está en las calles, en las oficinas, en los bares, en los despachos. Está en la panadería y en la cafetería en la que unas cuantas mujeres anti - paleodoncellas se ponen a hablar de que les faltan horas, de que deben ser perfectas (perfectas para...), mientras alzan sus banderas y se pintan la cara con el símbolo femenino cada 8 de Marzo y lloran a las víctimas de la violencia de género cada 25 de Noviembre mientras dan el coñazo acerca de sus profundos ideales.

A ellas, a todas ellas a las que veo a través de la mirilla de la intimidad, las noto compungidas, llorando, anhelando ser libres. A la inferioridad del hombre que maltrata y a la inferioridad de la mujer maltratada. Porque la manipulación tiene muchas formas y porque ya estoy un poco harta de mujeres "superlibres" que luego resultan ser únicamente unas niñas asustadas cuando hay otras que no hacen tantos aspavientos y viven tal y como dicen estas anti-paleodoncellas que se debería vivir;  LIBRE.

Día positivo

Hoy me he levantado de la cama PUNTO

Prostituyendo a gorilas o cuando nada vale nada

Te escribo estas líneas a ti, a todos vosotros, hijos de la grandísima puta. 

Os escribo a todos y cada uno de los que sois capaces de querer castrar al

total de machos humanos de este planeta sin dudar en hacerlo a las duras, 

con un cuchillo oxidado de los que escuecen, para que os desangréis 

paulatina y dolorosamente. Os escribo a los que fuisteis capaces de hacerle 

eso a un animal y los que seriáis y sois capaces de hacer tales atrocidades 

- me temo que casi al 100% dependiendo de la situación -. 

Descubro en toda mi puta especie miles demuertes, de violaciones 

- a mujeres, niños y animales - de sodomización.

Luego, no soy ni siquiera capaz de seguir adelante, simplemente, por el 

recuerdo de un pecado original que ni siquiera yo he cometido pero que 

me culpabiliza, por la parte que me toca. ¿Quién cojones quiere parir 

hijos a este mundo? Hijos, ¿Para qué? ¿Para qué se conviertan en unos

tontos de los cojones?¿En intelectuales crueles?¿En bullers?¿Para qué dañen

a otros sin darse cuenta?¿Para qué hagan sufrir y / o sufran las vejaciones

de otros? Dejemos de tener críos de una puta vez. Extingámonos. Dejemos

lugar a otras especies - peores o mejores, me la suda -, pero, por favor, por

todas las plegarias no escuchadas, terminemos ya con esto. La memoria

histórica me pesa más que cien cuchillos clavados por todo el cuerpo,

azuzados por diablos y ángeles, por el mal y el bien, por esta puta conciencia.

Al menos si tú, a quién escribo estas líneas, todos vosotros, no fuerais

conscientes, podría sacrificaros como vosotros hacéis con los perros,

daros por el culo y golpearos, como vosotros habéis hecho con gorilas,

ovejas, vacas y todo lo que se interponga entre vuestra verga y vosotros.

Cuentas pendientes. No creo en la magia negra. Espero que vosotros tampoco.

Tú puedes todo y más

No importa lo que los ojos de otros vean 

mientras tú y yo sepamos mirarnos. 

Esa realidad que nadie comprende es

nuestra realidad. Tuya y mía.

Ese sueño de pies frotándose bajo

las sábanas, de confidencias a 

medianoche, de risas sin enlatar

son mi descansar de este mundo

de mascaradas y aullidos diurnos.

La jauría va detrás nuestro para 

matar las pasiones, las contradicciones,

esta diversión erótica y mística. 

La humanidad nos ataca, hiere,

pero tranquilo, meu, tú puedes todo

y más. Debajo de estas sábanas no

hay jaurías, ni heridas, ni expectativas.

Solo dos niños en su país de las Maravillas,

en su Nunca Jamás.

El año en el que me pasé a la ginebra y otras cosas de viejunos

Recuerdo, no sin cierta melancolía, los días de vino y rosas en los que las barras de bar me servían de trampolín para emponzoñarme a base de vodka&tequila, de whisky con cola, de pacharán y licor café. Rememoro esos días siguientes, resaquiles, en los cuáles me sentía Dios cuando era consciente del poder de la juventud. La palabra resaca no existe en el ideario de los pre-veinteañeros y creo firmemente, con esa firmeza de la que se carece casi por completo pasados los 25, que si no habéis vivido esa gota de inmortalidad en la adolescencia, habéis desperdiciado vuestra juventud. 

No obstante, las cosas cambian, como reza el tema de Bob Dylan "Things have changed" y la hierba deja de ser tan verde, los amigos cambian, la vida se embrutece y se comienza a ver una realidad muy distinta en la que se descubre que el cuerpo en el que estamos atrapados es el que manda. Nada de consciencia ni de mente ni de voluntad. Es este maldito saco de piel y huesos el que nos guía. Por mucho que queramos huir de él y hacer "la de Charlie Sheen", descubrimos una noche cosas cómo la tontería - o no tan tontería - por la cuál los mayores de 40 - y de treinta - toman gyn tonics; simple y llanamente porque las posibilidades de tener resaca con el gyn tonic son prácticamente nulas si no se toman más de 8. Y si, está comprobado por una servidora. 

Y, entonces, se descubre que el cuerpo en el que estamos atrapados es el que manda. Nada de consciencia ni de mente ni de voluntad

Lo gracioso del asunto es que me sigue gustando más el whisky pero al igual que un sexagenario debe sustituir la sal por alguna de las mierdas suscritas por el médico, mi médico particular, mi propio cuerpo, me dice lo que le sienta bien y lo que debo abandonar. Tan literal como esto es porque el muy hijo de puta no tiene inconvenientes en "pegarme un palo al cuerpo" por cada vez que le enveneno un poquito, así, sin malicia. Mi organismo es, a la vez, rencoroso. Puede que hoy no me diga nada. Se calle el muy puto pero, de seguro que mañana o pasado o dentro de tres meses me recordará las cogorzas que me pillaba con veinte años.

¡Ey! Pero no os confundáis. Ni me he convertido ni esta es una cruzada anti-vicio. Lo cierto es que sin la adicción la vida no podría continuar. Que se lo digan sino a Jobs que estaba obsesionado con no perder ni un minuto de más en comer - y murió a causa de ello -. Solo hay que pensar en Einstein y su extraña fijación con la farlopa. También debemos meditar acerca de la necesidad de las personas de machacarse el cuerpo corriendo maratones de 40 kilómetros o de probar que son los que más pizza pueden comer. También los que mejor nota sacarán, previo insomnio autoinducido para robar horas al día y a la noche. Somos unos yonkis. Lo somos. Y, oye, si podemos engañar un "poquito más" a esta caja sin la que ni las ideas, ni los principios, ni pollas en vinagre pueden sobrevivir, mucho mejor.

Einstein, el espacio-tiempo y yo

"Cuando cortejas a una bella muchacha, una hora parece un segundo. Pero te sientas sobre carbón al rojo vivo, un segundo parecerá una hora. Eso es relatividad". Nos parece tan sencillo como la vida misma pero este pensamiento tardó sigls en alcanzarse. Y es que el tiempo como tiempo no tiene nada que ver con la objetividad. El tiempo ni siquiera debería existir. ¿Qué es el tiempo? Una absurda palabra. Igual de absurda que "espacio". ¿Espacio?¿El espacio sideral?¿El espacio atómico?¿El espacio..."friendzone"? 

No se sabe hasta qué punto las cosas son como son, ni si son como eran o como serán. Einstein no se equivocaba con esta simplificación de la relatividad y aunque, desde la llegada de la teoría de la relatividad, ha llovido mucho; y, aunque actualmente esté más cerca de Michio Kaku que de Einstein, de Hawking que de Newton. Descubro que la astrofísica es una religión. Que la teoría física del bueno del tío Alberto solamente era eso; una teoría. 

Tal vez la astronomía provenga de una pseudociencia - joda a quién joda - porque en el fondo, el ser humano no es más que una masa corpórea con una mente infinita que sueña con multiversos y causas tan altas como el cielo, tan amplias como los océanos que aún no ha sabido surcar. Un error común en todo ser humano por antonomasia ha sido la necesidad de alcanzar la luna, de volar, cuando ni tan siquiera conoce aquello que existe bajo sus pies, en las profundidades de su propio planeta. 

El espacio y el tiempo no le interesan al humano, pienso yo, sino que es el descubrimiento de que no es un animal, lo que ansía desde que apareciera la conciencia, desde que la línea evolutiva creara su propia secularización de homínidos. Albert Einstein no quería nada de eso. Buscaba únicamente una explicación que le respondiera interrogantes cotidianos, banales. Se le fue de las manos, obviamente, 

La física moderna está más preocupada por corroborar las hipótesis literarias de los grandes maestros de la ciencia ficción que de descubrir una verdad que se acerque a lo que somos; animales. No olvidemos que la palabra phisis justamente se refería al funcionamiento de la naturaleza, de lo visible y tangible. Tendría más sentido que la física se encargara de catalogar piedras que de surcar los cielos. 

Sin embargo, ¿A quién no le gusta soñar con llegar a dónde nadie estuvo nunca? ¿Quién prefiere, acaso, arrastrarse a las profundidades de una memoria humana que, de seguro, no será bonita, ni épica? La astrofísica siempre será mi religión favorita. Tal vez porque está formada por niños que siguen creyendo en unicornios, por exploradores de la lengua matemática - al estilo de los creyentes hebreos con su toráh - que no cesan en su interés porque, algún día, su grito de guerra "Marco", tenga como resultado "Polo", para convertirse en los neodescubridores de la historia. 

¿Es la ciencia la religión del siglo XXI?

Escepticismo aparte, me fascinan los nuevos experimentos en torno a la muerte y su inexistencia subjetiva. Y es que conocer a Robert Lanza es uno de esos hechos que reconfortan, no tanto porque quiera creer en que la muerte no existe o que hay vida más allá - no, por favor, creo que ya tenemos suficiente con vivir una vez - sino por una cuestión puramente filosófica; la existencia de una cadena vital en la cual no existe la ruptura que denominamos muerte, que no existen el tiempo y el espacio que ocupamos tal y como los conocemos. Aún a riesgo de aventurarme en comparaciones demasiado arriesgadas, puede que nos estemos refiriendo a una realidad que, sorprendemente, aparece en varias referencias religiosas orientales como sucede en el caso del budismo tibetano. La relación entre religión y ciencia nunca ha sido más que una pura "coincidencia estructural", algo muy similar a lo que sucede con la ciencia ficción convertida en evidencia por la ciencia. La diferencia entre ciencia y la ficción es que la ficción imagina y la ciencia comprueba pero lo que es seguro es que si alguien no hubiera imaginado antes, ¿De dónde iba a surgir la inquietud por comprobar?

No estaba muerto, estaba de parranda

Lo que sigue a continuación a muchos, incluyéndome, nos choca. Este artículo surge gracias a dos personas que mencionaré cuando comparta; de una parte, el yonki de la ciencia desde una perspectiva mística y siempre entrelazada con el destino y la filosofía. De otra, la científica escéptica. Tanto en el caso de uno como de otra, me habéis inspirado a pensar, leer y tratar de aprender acerca de algo que me resulta tan antiguo como la vida; la inmortalidad. Leí el artículo acerca de Robert Lanza y, desde entonces, he estado investigando acerca de ello  aunque la cosa no se ha quedado ahí para nada ya que ante este experimento y otros muchos, todos ellos dignos de la ciencia ficción clásica - Huxley estaría frotándose las manos ahora mismo -, empiezo a creer que la ciencia es la religión del siglo XXI. Amén.

El experimento de la doble rendija o cómo la materia se ríe del observador

No soy una experta en todos estos temas pero Robert Lanza decidió basar su nueva teoría en la teoría del biocentrismo y, además, en la física cuántica. El caso es que hay un curioso experimento dentro de la mecánica cuántico que, después de verlo, puedo asegurar que la ciencia y la creencia son una a medida que vamos "entrando" en temas más complejos como las cuestiones; ¿Qué es la materia?

Gracias a este personaje he sacado una conclusión; no tenemos ni puñetera idea de nada. Hablar de física cuántica es hablar de multiversos e infinitos mundos que ni conocemos ni podemos reconocer. En este experimento me llaman la atención algunas cuestiones; ¿Por qué narices cuando hay un observador los electrones se comportan con un patrón diferente a cuándo no hay observación alguna?¿Por qué los electrones se comportan como ondas en unos casos y como elementos rígidos en otros? Dejando a un lado las cuestiones, me centraré en los elementos en los que se ha basado Robert Lanza que son los relacionados con las interferencias entre unos electrones y otros, en su teoría las interferencias infinitas en tiempo y espacio y también que nuestra mente sea incapaz de "ver" su propia muerte de la misma manera que ningún artefacto colocado frente a los electrones era capaz de observar el por qué los electrones se comportaban como ondas anteriormente y ahora no. 

En la página de Robert Lanza encontramos, además, un interesante artículo en el que él mismo explica que fue lo que le llevó a pensar que la muerte no existe. Además de la teoría del biocentrismo según la cuál el tiempo y el espacio no son elementos rígidos - muy del gusto de la teoría de cuerdas, por cierto - como solemos pensar, también se combinaba esto con algunos experimentos realizados recientemente como sucede en el caso de este experimento que aparece en Science mag.

Fotones indecisos y la división 50 50

O lo que es lo mismo, si leéis el artículo de Science Magazine - yo tuve que traducirlo como todo hijo de vecino -, os daréis cuenta que entre el vídeo que anteriormente os he colgado y este experimento, la diferencia es que se quiere ir más allá con respecto al experimento de las dos rendijas. En ese experimento no se llegaba a esclarecer cuando se llegaba a comportar un electrón como una onda o como una partícula de materia. 

Con la investigación de John Archibald Wheeler sucede que se consigue averiguar que existe un 50% de posibilidades en cada caso y que "la decisión", en este caso de los fotones que sirven para el experimento, es tomada después de pasar por la primera división. De este modo nos encontramos con que al pasar por "el segundo observador" el fotón "decide" si se comportará como partícula o como onda, optando por dividirse o permanecer unido. 

Esto, obviamente, lo cuento desde la perspectiva de una atolondrada mortal sin conocimientos de física pero, para que nos entendamos los pobres mortales, es algo así. ¿Y qué es lo que demuestra este experimento? Básicamente, que existe un patrón para cambiar los acontecimientos de un universo con respecto a otro o, más bien, que un haz de posibilidades se aplican también al mundo de los vivos. Tú estás y no estás muerto en diferentes universos. Tú nunca mueres realmente. 

El cerebro miente; si dice "no" nos miente, si dice "si" nos miente

Siempre estás vivo si no existe el tiempo y el espacio de una manera rígida. El caso es que tu conciencia limitada - y la mía - no nos permiten concebir tales hechos. Según el biocentrismo aplicado a la teoría de Lanza nuestra mente nos engaña y nos hace creer lo que necesita creer. Si quiere creer que un color es azul, será azul. Eso es lo que aparecía en todas las traducciones españolas que he leído pero realmente lo que dice este hombre es bastante más complejo. Y es que nuestra conciencia o "sentido común " tiene una visión del tiempo y el espacio que no se corresponde con "esa otra realidad" universal. Para nosotros tanto el uno como el otro son fáciles de acotar y lineales. Pero no es así. No en la teoría de cuerdas. 

Para Lanza somos inmortales de una manera que no sabemos concebir ya que si rompemos todas las barreras del "uso común" humano y tenemos en cuenta la teoría de cuerdas, no existen tales barreras denominadas tiempo y espacio, no hay un desarrollo lineal de acontecimientos. Al igual que la materia ni se crea ni se destruye, la vida humana, estando hecha de materia igualmente, solo se transforma. En este o en otros universos o en otros tiempos y lugares, en otros "ahora" o "antes" o "luego" indeterminados pero SIEMPRE SOMOS. 

"Todo lo que está ocurriendo en este universo, sucede también en los multiversos por lo que nunca dejamos de existir, no existe esa ruptura" (Robert Lanza)

Conclusiones desde la madriguera

Cuando tenía diez años soñaba con surcar el cielo. Tenía un planetario y solía mirar al firmamento cántabro con la esperanza de ver algunos de los planetas y constelaciones que había conseguido detectar en mi pequeño cielo en el techo de mi habitación. Pero desgraciadamente Cantabria no es de los mejores lugares para aprender acerca de las estrellas y tuve que conformarme con aprender lo básico acerca del tema. Perdí el interés por las estrellas y comenzaron, entonces, a ganar interés para mi las personas. Pero no demasiado, tampoco os penséis cosas raras como que me volví amante de la humanidad. Eso jamás. 

En el fondo, el cielo estrellado me continuó fascinando. Tanto es así que cuando vi el cielo de Huelva con 12 años, en una playa cerca del Doñana, no fui capaz de apartar la mirada de él durante la semana que tuve para presenciar esa estela llamada la Vía Láctea. Mis retinas guardaron ese momento hasta el punto de que me estremezco mientras escribo estas líneas. Quizás es una de las razones por las que me apasiona Ícaro. Pero en fín, regresemos a mi conclusión. 

La conclusión es que no tenemos ni puta idea de lo que sucede ahí arriba y de que actualmente es uno de los grandes misterio, a pesar de las miles de teorías que existen al respecto, no nos engañemos, no es demostrable. Mi título es un poco profético ya que se basa en mi propia opinión; que la ciencia es la religión del siglo XXI. Ya vivimos la astrología, las creencias griega, romana, egipcia, cristiana, budista y muchas más. La religión está superada porque nuestra memoria histórica -salvo de aquellos a los que les interesa creer por pura distracción con respecto al vacío existencial, muy respetable mientras sean conscientes de ello- ha avanzado a medida que se amontonan los saberes de miles de pensadores. 

A medida que va llegando a las nuevas generaciones la compilación de más saber, el punto de partida de la cognición humana se incrementa sorprendentemente. No podemos imaginar cómo éramos de niños pero, personalmente, cuando hablo con críos de ahora su nivel de conocimientos es brutal e, incluso, en algunos afortunados casos sobrepasa lo imaginable su capacidad de razonamiento. Lo mismo sucede con los veintañeros. Me quedo sorprendida con todo lo que saben, con lo bien que algunos saben aprovechar toda esa información que tienen frente a sí. Es por todo ello qué que una persona adulta de estas últimas generaciones crea en la religión como en algo más que un "cuento" es, cuanto menos, tierno. Tan tierno como si se quisiera creer en el Ratoncito Pérez. Nada más.

Pero en algo hay qué creer. Y esta sentencia cada vez se va haciendo más evidente en mi vida ya que a medida que el buscador se ve liberado de sus creencias, se da cuenta de que necesita de esos rituales, de esa fe. Pero, ¿Cómo creer en que la posición planetaria marca una personalidad? Ridículo. ¿Y cómo creer en que un ente todopoderoso rige nuestro destino? Pueril. Entonces, ¿Qué les queda a nuestras mentes repletas de información, de datos cuantificables, de estadísticas? Como diría Sheldon Cooper; oh gravedad, ramera despiadada. Porque la gravedad es una de las grandes culpables de que hoy miremos al cielo y veamos conceptos que no somos capaces de concebir en nuestra realidad cotidiana.

En el firmamento está el infinito, está el Big Bang, el multiverso, universos paralelos, laberintos de gusano. En el cielo están otras civilizaciones, está la promesa de la supervivencia humana en un futuro lejano. Recuerdo cuando estudiábamos que los primeros organismos vivos surgieron en el agua. Es gracioso que de las profundidades del océano hayamos pasado a buscar la respuesta en el cielo; en un pasado, gracias a los dogmas de fe de la religión, ahora, gracias a la ciencia. Pero, ¿Hay algún dogma de fé mayor que ver "en ese techo azul y negro de arriba" todas las respuestas? Sea como sea, yo continúo mirando al cielo. Por si acaso. 

De regreso a Lemuria

Llévame a Lemuria, llévame a Atlantis.

Al paraíso perdido, a la tierra indómita.

Llévame a la niñez, a la muerte.

Al mundo encendido de Los Eternos.

¡Enséñame a ser eterna a mi también!

Guía mis pasos hacia el continente

primigenio.

Resucita la curiosidad del instinto, la 

no moral de la moralidad.

El universo pictórico de multiversos

tamiles. 

Te llevaré a la época hiboria, 

a todas las eras conocidas por McCleod. 

Nunca te traicionaré, nunca nos venderé.

Descubriremos el final de la Era Thuria.

Te llevaré al lugar en el que habita la 

inmortalidad:

LA INMOR(T)ALIDAD

No hay nadie en esta habitación

Hubo un ser humano muy sabio que me dijo que yo era mi peor enemiga. Lo soy. Y mi mejor amiga. Y gracias a mi mejor enemiga te conocí. Si, si. No me he vuelto cuerda. Sigo aquí. No hay nadie en mi habitación y soy libre teniéndote en las paredes, en el techo, en este puto cerebro con sobrecarga de testosterona. No arrepentirme, saber. SENTIR.

Ti mais Eu

El silencio nunca había tenido tanto sentido, 

sentir no había tenido tanto silencio nunca

La paradoja de Disney: iguales ... pero no

La gente suele quejarse bastante de los clásicos Disney - y con toda la razón del mundo -. Y es que el bueno de Walt creó estereotipos de género, sociales y culturales que marcarían a generaciones completas. De hecho, cuando muchos de nosotros aparecimos "en el mundo exterior" nos quedamos anonadados de lo poco que se parecía la realidad a esos principios que nos enseñarían "El rey León", "Aladdin", "Mulán", "Pinocho", "Los rescatadores en Cangurolandia" o "Pocahontas" - no, nunca me gustaron la mayoría de películas disney de princesas. Eran un coñazo -. En mis películas Disney la naturaleza era nuestra amiga y debíamos cuidarla, también era importante que valoráramos la amistad por encima de todo y siempre SIEMPRE si actuábamos con la honradez judeocristiana que tanto le gustaba al nazi de Disney - paradojas mil - seríamos felices y comeríamos perdices. Muy bien. La realidad no es así. Más bien Disney nos legó uno de los aprendizajes más contradictorios que cualquier generación haya conocido en la historia de la humanidad. ¿Exagerada?

La generación de la contradicción: cuando el mundo era tan bonito como lo pintaba Disney

En nuestras películas el mundo no tenía nada qué ver con la realidad, es más, muchos de nosotros no supimos lo que era "el mundo real" hasta bien pasada la veintena, después de entrar en el segundo mundo Disney, la Universidad. Tanto en la infancia como en la juventud vivíamos creyendo que podríamos conseguir todos nuestros sueños, nuestro amor verdadero - WTF - sin apenas esfuerzo, nuestra cuadrilla de amigos perfecta y para toda la vida, nuestro trabajo perfecto, nuestras perfectas aventuras y un montón de perfecciones de las que nos descojonamos ahora - ahora, en la treintena, porque se han vertido más lágrimas por el desajuste entre realidad y magia Disney que por las plegarias esas de las que hablaban los curas -. 

Arrastrados al mundo, salimos de la carrera a los veintipocos - algunos, veintitantos - y descubrimos que esa pregunta: "¿Y ahora qué?", se nos viene encima, como tierra sobre una lápida. Una lápida en la que vamos metiéndonos nosotros "solitos" sin apenas darnos cuenta. Y es que cuando has pasado toda la niñez y la juventud con tu mente embotada por las nociones de príncipe azul, de buenrrollismo, de princesitas y príncipes, llegar y encontrarse con las ETTs, chonis y canis por doquier y mucha pandereta pues como que te desanima un poco. Lo "normal" - con normal me refiero a lo que sucede y te habrá sucedido, posiblemente - es que, una vez terminada la carrera, te des una hostia contra la realidad.

Llegados a este punto, nos sentiremos engañados por Disney y por la educación reglada a partes iguales. Todos esos valores que aprendimos no sirven para nada y la mejor frase que últimamente hemos escuchado está en viejos discos de Def Con Dos; "Arrampla, trinca, malversa". ¿Y entonces qué? 

Ahora que vamos despacio vamos a contar verdades tralará

Pues posiblemente narre la vida de muchos seres humanos pero sigue así; comenzarás en un trabajo precario, a veces lo mantendrás, a veces estudiarás unas "opos" o algo fijo un poco menos malo pero igual de coñazo, de esos trabajos con los que pierdes ocho horas de tu vida todos los días; 

te echarás pareja y la aceptarás aunque sea otro coñazo, también mantendrás a tus amigos aunque os critiquéis más y más con el tiempo, aunque ya no tengáis nada qué ver muchos de vosotros. 

Descubriréis que el piso compartido o el alquiler no es suficiente así que os plantearéis comprar un piso de protección oficial o un chalet. Pasará el tiempo en el curro elegido y os aburriréis y pensaréis; ¿Con qué es feliz la gente? ¡Ah! con una mascota. Viviréis con vuestra pareja y un gato o un perro. 

Pasados un par de años más, volveréis al punto de partida; esta vez, seguramente, os casaréis. Después, obviamente, viene el "crío". Pensaréis que lo hacéis porque queréis pero en realidad será, o bien, por egocentrismo - quiero algo que se parezca a mí - o bien porque os aburrís. Con el niño y el perro ya estaréis entretenidos entre 20 años y el resto de vuestra vida - dependiendo de lo NiNi que sea -. 

El "nido vacío" os proporcionará una sensación de vacío pero llegará el momento de cuidar de los padres. Puede que en una minoría de los casos, la relación se rompa - a todo esto, seguiréis en el mismo trabajo toda la vida -. 

Pasaréis los últimos años de vuestra vida, en el mejor de los casos, viajando con el Imserso y viéndolas venir al lado de una persona que, muy probablemente, ya ni soportéis. Todo ello para llegar a la vejez y recomendarles a vuestras nietas y nietos que no hagan absolutamente nada de lo que vosotros habéis hecho. Creo que he pillado la indirecta, abuela. 

We could be heroes just forever and ever

El amor siempre es para siempre.

Solo cuando se termina entiendes la 

fragilidad de las promesas extraviadas, 

de los días de vino y rosas.

Menos aún sobrevive a los quizases.

Las distancias son el cúter más efectivo

para sacrificarlo paulatinamente. 

La convivencia la cicuta para eliminarlo

rápida y dolorosamente. 

Pero, ¿Acaso hay algo verdadero que 

sobreviva?¿Es verdadera una emoción?

Las hormonas que corroen el racionio artificial.

Es bonito ser estúpido por amor y

olvidarse de despertar y levantar de la cama,

ponerse la armadura e intimidar a la vida.

Voy a hacer una tregua con los siempres y los nuncas,

solo por un día. Solo para que seamos, por un día, libres.

Tú solo agárrame la mano y sígueme en mis aventuras.

- ¿Y después...

 seremos esclavos de lo que un día nos 

hizo sentir dioses?

- ¿Y después? Eso no existe. 

Pero hoy podemos ser héroes.

Solo por un día, es decir, solo para siempre.

Poema a Os noivos de Carlos Maside

"El amor no existe, dijo con voz entrecortada, 

ni siquiera sé de dónde cojones viene esa palabra.

AMOR. Lo mismo que decía miedo, 

lo mismo que aislamiento, lo mismo que

represión, que cárcel, que claudicación.

Si quieres perder una guerra; enamórate.

Es la mejor manera de fallarte a ti mismo,

de faltarte al respeto, de perder la dignidad.

Es una bomba nuclear para tus intereses, para

tu crecimiento personal, para tu evolución.

AMOR es sinónimo de agua estancada, en ese

lago de reproches que coexisten en la pareja.

Llámalo compañero si quieres, carraspeó mientras liaba

el tercer pitillo en cinco minutos, pero solo 

existe dolor, un hedor insano. Es tu orgullo

tratando de salir afuera. El amor es para los

novatos". 

"Pero, ¿Qué coño? 

Vamos a engañarnos y dime que esto va a durar siempre,

perderse en tus brazos, dulce locura, tú mi droga más dura*".

Frase de Corazón de tango de "Doctor deseo"

My Tom Friend, the road and me

Nunca creí que sería así. 

En serio. 

Pensé que sería en el jardín de las Hespérides,

en ruta hacia Budapest.

Pensé que sería en Madrid o en Salamanca.

Que sería en Laredo o en Lugo. 

Pensé que olvidaría como querer(te), como

odiar(te), como mantener(te).

Pensé tanto que me dolió la cabeza, Tom. 

Toda mi vida buscando a mi Huckleberry Friend

y resultaba que yo era Huck, que era Tom y no

Huck, el niño perdido de mis aventuras. 

Ni siquiera era Moon River, amigo Tom. 

Pero si que habrá infinitos arco iris. Porque ahora si 

que puedo recordar esas palabras:

Moon river wilder than a mile

I´m crossing you in style someday, oh dreammaker,

you, heartbreaker. Wherever you´re going, I´m 

going your way. Two drifters out of see the world.

There´s such a lot of world to see. We´re after the same

rainbow´s end, waiting round the bend. 

My Tom friend, the road and me

El día que conocí a Virginia Bolten

No fue un 1º de Mayo.

Ni siquiera un 8 de Marzo

el día en el que conocí a

Virginia Bolten. 

No había barricadas

ni turbas de obreras ni

un Montevideo 

ni siquiera un siglo XIX.

Tampoco tenía 15 años.

Ya hacía mucho que había admirado

a Rosa Luxemburgo o a Marie Curie,

a la Elizabth Bishop y a Simone de Beauvoir.

Descubrí - como quién descubre

un tesoro - a Virginia Bolten

un 14 de Octubre, en un atardecer

en Santiago de Compostela.

Ojos inyectados en sangre 

transparente - puede que ébola -

y la "rabia insolente de mi juventud"

meciendo a mi recién adquirida paciencia.

Virgina Bolten - ahora que sé quién fue

la llamaré por su nombre completo, nada

de apócopes. A esta mujer

no había quién la redujera-

Que la conozcan todos.

La dama del algodón de azúcar

la obrera de la revolución, 

abuela putativa de La Pasionaria.

Tejedora - y redentora - de palabras solo la tierra pudo acallarla, en el olvido.

¿Acaso tenían miedo? Pues, ¿Cómo no temer a una mujer 

entre esa piara de doncellas pusilánimes, de machotes alienados?

¿Cómo no estar jodidamente acojonado ante la libertad cuando está 

tan cerca como para ver todas y cada una de sus cicatrices?

5 curiosidades fascinantes del fondo marino

• La inmersión más profunda llegó hasta los 11 kilómetros de profundidad en el Abismo de Challenger en la fosa de las Marianas. Una vez que se sobrepasan los 6000 metros de profundidad la oscuridad es total y los animales vivos que se encuentran ahí son bioluminiscentes, con grandes bocas y aspecto insólito - siempre recordaré el bicho que vieron Nemo y Dori cuando cayeron en una fosa oceánica -.

• Putín ha sido el único diligente de un país en sumergirse a más de 1000 metros de profundidad. Concretamente lo hice en el lago Baikal. 

• Solo el 1% de las profundidades marinas ha sido explorado.

• El "blup" famoso es originado debido a los movimientos de icebergs y el roce de unos con otros. Hasta hace tan solo unos años se creía que en las profundidades habitaban monstruos marinos similares al Cthulu de Lovecraft.

• El triángulo de las Bermudas fue un misterio hasta que se desveló que la sobrecarga de metano y las brechas en el fondo marino podían ocasionar un sobrecalentamiento del mar y emisión de gases de metano lo cuál afectaba tanto a la estabilidad de los aviones como a la posibilidad de los barcos de seguir a flote.

Cartas desde Ítaca

Ulises nunca había estado tan cansado como en aquella maldita ocasión. Preso de fobos, se encontraba con que su amada Penélope le había traicionado. ¿Traición?¿Era acaso traición ceder a los deseos carnales después de una década de incondicional lealtad moral y emocional?¿Acaso importaba la absurda norma social de mantener fidelidad física? Ulises estaba confundido. Desde su consejo de sabios, las voces de los octogenarios se alzaban en contra de la adúltera. 

"Quémela viva, alteza. No se merece seguir con vida después de semejante afrenta" decía una voz.

"Necesita dar ejemplo a su pueblo de moralidad" clamaba otra. 

Pasaron siete lunas llenas con Penélope encerrada en su celda con la única compañía de su telar. A la octava fue ejecutada cubierta de brea. Los campesinos gritaban al ritmo de los tambores dirigiéndole toda clase de insultos. El buscador regresado lloraba en sus aposentos. No pudo presenciar la masacre. No había podido hacer nada por salvarla. ¿Nada?

La moral es estúpida cuando interfiere con valores universales, no cercenados por la ridícula civilización que trata de complicar la existencia de los buscadores, facilitársela a los mezquinos. 

Siempre hemos valorado positivamente a Penélope por su fidelidad y lealtad a su amado. ¿Lealtad o tortura? Mientras Ulises  gozaba de los placeres del buscador, esta centinela tejía y destejía a la espera de su amado. Así estuvo durante diez años. ¿Qué hubiera pasado si se hubiera cansado de tejer y destejar, de esperar a alguien que prefirió la búsqueda a ella? 

El buscador solamente puede estar acompañado de otro buscador y el centinela de otro centinela. 

En ambos casos, deben conocerse a sí mismos mejor que al otro, pero nunca se debería hablar de complementariedad entre mentalidad opuestas si lo que se busca es hacer del camino algo que merezca la pena ser vivido y recordado. 

Normcore, pasar de querer ir de diferente

Me están jodiendo viva. No lo puedo remediar. A mediados de año aparece en Estados Unidos un tipo de moda unisex, sin pretensiones y sin más ganas de destacar que lo que pudieran hacerlo los chicos de Friends de los 90. ¿Os acordáis de la moda de vaqueros y camisetas, muy neutral ella? Pues nada, gentucilla adicta a las modas. Estáis jodidos porque la nueva moda es la ausencia de moda. O lo que es lo mismo; que te importe un pimiento lo que lleves o dejes de llevar. La verdad es que unos cuantos ya seguíamos como una religión la no-tendencia de vestir como "nos salga de los mismísimos genitales". Lo que más puede j**** es que se tenga que convertir en moda la no-moda. 

Declaración personal: ¿Queréis dejar de etiquetarlo absolutamente todo, c******?

Dos contra el mundo

No existo. Ya no existo desde hace unos meses.

Existimos.

Existe alguien diferente.

El buscador en llamas

al que tanto temía.

El resultado que tanto esperaba.

Y decir:

Y yo esculpida en cenizas viendo llegar un huracán 

Y presentir:

"De las 10 cosas que siento por ti a lo largo del día, la única que vale es la que siento al despertar"

¿Se puede ser más débil?¿Más enclenque?

Somos buscadores de noche. 

No nacimos para ser pusilánimes frente a las líneas enemigas. 

Contra el mundo. Contra la mezquindad. Contra la injusticia.  

Lamernos las heridas en horizontal, en la oscuridad pero

nunca, jamás, descubrir nuestra posición. 

Somos centinelas de día.

Crecimos para arremeter contra el desgaste cotidiano.

Contra las viejas heridas que nunca cicatrizan, esas de la niñez, 

esas a las que les plantamos cara con cada desafío, con cada derrota,

con cada éxito velado por la disciplina y la paciencia. 

Y existir:

Con la certeza de que se morirá solo 

con la esperanza de que se vivirá acompañado.

Con la grandeza de que las cenizas huyan juntas 

mecidas por el viento.

Con la nobleza de ser sincero con la compañía

que se elige, no para existir, sino para vivir.