Matilda, película favorita de las modernas

¿O debería llamarlas hipsters? Porque yo ya no sé si son hipsters, modernas o, simplemente, gilipollas. Lo magnífico de hablar en estos términos es que nadie se va a sentir aludido con ellas así que puedo seguir mentando a quienes todos ya sabemos como si fueran un ente incorpóreo que no se viera diariamente por las calles de Malasaña o las Ramblas. Un subetiquetaje autocreado por los propios modernos fue la designación de “Amelie”. Desde el estreno de esta película francesa – malditos Jeunet y Caró -, un tropel de féminas veintañeras trataron de imitar este estilo, esta gracia y esta magia que parecía tener Audrey Tautou encarnando a la soñadora y solitaria protagonista. Como redactora freelance, siempre me hubiera gustado hacer crítica destructiva. ¿Se me dará bien o no? ¡Atentos!

Amelie o La Loca de los gatos a la francesa

Chicas, por favor, no os dejéis en evidencia. Amelie era una camarera solipandi que no tenía otra cosa qué hacer que perseguir a un desconocido. Una loca de los gatos sin dos títulos de Harvard que, por obra y gracia de los buenos de Jean Pierre Jeunet y Marc Caró, se convirtió en todo un icono cuando, cualquier persona en su sano juicio, se hubiera ido por patas, tras conocer a una señorita que era capaz de rastrear a un desconocido. En mi pueblo a eso se le llama acoso, no romanticismo.

Además, ese largometraje menta dos días de toda su vida. De verdad, no quiero saber como hubiera sido la vida de Amelie después del "y vivieron felices y comieron perdices", por cierto, completamente plagiado de la bicicletita de marras y los dos muy felices – menos felicidad y más estar atentos de no estamparos contra el primer poste que se os ponga por delante – que ya viéramos en “Vacaciones en Roma” de Audrey Hepburn – lo de la obsesión de las actrices francesas por imitar a la Hepburn es otra historia que trataremos en otro momento de inspiración -, pero si algo puedo afirmar es que hipsters y modernas se han tomado muy en serio la perpetuación del estilo y seudopersonalidad de este personaje del decadente barrio de Montmartre. 

Renegando de Amelie por ser demasiado "mainstream"

Hasta ahí lo que todos conocemos. Docenas de féminas vestidas de híbridos de Isabel Coixet y nuestras benditas abuelas, con “un gran mundo interior”. Pero, de repente, ¡Horror, terror! Son conscientes de que se han convertido en copias las unas de las otras. El mainstream ha llegado a sus vidas. Siempre que llego a este punto, me imagino la calle de Fuencarral plagada de jovenzuelas, con sus vestidos a lo Zooey Deschanel - en sus días malos - al viento, buscándose una personalidad entre los escaparates a lo ancho y largo de la Gran Vía.

Y entonces, llega Matilda. Tan joven, tan lista, tan atormentada. La imagen de una niña solitaria, de una nerd, que cautiva cautiva. Posiblemente, ninguna de ellas haya sufrido en carne propia esta situación infantil. Y eso es justamente lo que les anima, ahora, a vanagloriar a Matilda. He de reconocer que esta entrañable cría me fascinaba ya, de pequeña, gracias a la película adaptada de la novela de Roald Dhal. Me gustaba su amor por la lectura, compartido por mi; su deseo de estar sola, porque el mundo que conocía, le parecía dañino y mezquino. Y ahora, ¿Modernillas? ¿Qué diferencia al perro del zorro? ¿ Qué a los que padecieron incomprensión a causa de los que vejaban al resto? Las modernas de hoy hubieran sido las bullers de antaño y, ahora, como lo que está de moda es, justamente, lo que algunos tratábamos de ocultar hace décadas, muestran sin complejos obras que no leen, películas que no sienten y música que no saben escuchar.

Si hay algo que estos movimientos han ocasionado es el odio por parte de quienes sufrieron toda su vida por ser diferentes. Que resulte que los mismos que se hubieran burlado de ellos, se pasen a “la cultura” por una cuestión de moda, puede ocasionar un contramovimiento, o lo haría si esto no fuera España, "el país punching". Sin embargo, aun hay esperanza. Matilda no ha muerto. Solamente está agazapada, esperando el momento en el que la veleta de las tendencias gire nuevamente y le dejen ser ella misma sin etiquetas, sin juicios y sin mainstreams que valgan.