Misandria: esa palabra inexistente en la RAE

Nada tengo en contra de la Real Academia Española más allá de su encorsetamiento del idioma, propio de la necesidad de normalización de una lengua. Hasta aquí todo bien. Sin embargo, me produce cierta incomodidad que determinados términos sean inexistentes en esta lengua. Ese sentimiento me sobrevino cuando advertí, hace apenas unas jornadas, que la palabra misandria no "existía" en el diccionario oficial de la lengua castellana. Este seudotérmino en español tiene un precedente claro en la lengua inglesa que data de 1871, cuando aparece en la revista "The Spectator" y si, lo he sacado de la Wikipedia.

Lo sorprendente del asunto es que esta palabra que es el equivalente de misoginia no exista ni por asomo en la lengua de Cervantes. ¿Casualidad? Ya en el instituto se nos - mal - avisaba de la importancia de la palabra. Y es que un pueblo no es cultura sin su idioma y sin sus términos. No sin razón los habitantes de los iglús, vamos, lo que comúnmente conocemos como esquimales, disponen de un amplio repertorio de palabras referentes a los tonos blancos. En su tierra el blanco no es blanco solamente. De la misma manera, en nuestro país hay varias palabras para definir el pene, la cerveza o el viento.

Y, sin embargo, ni una sola palabra para referirse al sentimiento de animadversión por parte de unos individuos, las mujeres, a otros, los hombres. O, más bien, a lo relativo a lo masculino. Con esto se abre la veda de la discursión a partir de la siguiente pregunta;

¿Por qué en castellano no existe el término Misandria?

Las posibilidades son variadas y siempre se puede ser optimista. Pero "me da" por creer que en el camino hacia la igualdad de género, algo se nos olvidó o no conseguimos o no hicimos bien. Y es que del mismo modo que existe esa misoginia, el correspondiente sería algo muy lógico, más que nada porque en este mundo tiene que haber de todo. Que no exista palabra equiparable a misoginia es cuanto menos sorprendente, yo diría que humillante para nuestra cultura ya que se da por sentado que no existe ni la suficiente igualdad ni el suficiente coraje para ser todos ciudadanos. Sin etiquetas - o con ellas pero sin distinción -.



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